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祖先墓地風(fēng)水對后代的影響

時(shí)間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

祖先墓地風(fēng)水對后代有沒有影響?

一、對男女影響不一樣首先要說明的是,祖墳風(fēng)水對后代子、女的影響是不一樣的。我接觸過這樣一個(gè)實(shí)例:有一戶人家,三代了都是女兒很好,不僅能嫁個(gè)好丈夫,自己各方面也發(fā)展的不錯(cuò),子女也很好;而每一代的兒子,都只是平平常常,沒多大出息不說,還大多短壽,都活不過六十歲,有的還遭遇橫禍。最后我判定他家的問題出在祖墳上,實(shí)地勘察的結(jié)果也正是如此。他家祖墳的東南方,遙對一座秀麗的山峰,舒緩有情;而正東方位,卻是正對峽谷,而且墳地的正東部,還地面塌陷。東南方位為巽卦,主家中長女;正東為為八卦中的震卦,對應(yīng)家中的長子。
二、對各門的影響不一樣祖墳風(fēng)水對兒子們的影響也不一樣。一般是:對老大和老四的影響一樣,對老二和老五一樣,對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的??辈礻幷L(fēng)水的專業(yè)工具---羅盤,將平面360度的方向分為二十四山向,并歸八卦區(qū)域所轄,稱之為“一卦管三山”。即乾卦對應(yīng)戌乾亥,坎卦對應(yīng)壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,離卦丙午丁,坤卦未坤申,兌卦庚酉辛。所以有的祖墳,就是利大房,卻不利二房;也有的正好相反。
我曾經(jīng)接觸過這樣一個(gè)案例:有一戶人家,老大生了個(gè)啞巴女兒,他兒子又生了個(gè)聾子孫子;而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看,祖墳的正東方面對的那座山,被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦,對應(yīng)家中的長子。以至于對老大一門產(chǎn)生了如此影響。三、對子孫運(yùn)勢的影響具體表現(xiàn)在各個(gè)方面具體來說,祖墳?zāi)沟仫L(fēng)水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)、婚姻、子女、健康、官運(yùn)等等,尤其表現(xiàn)明顯。
1、財(cái)運(yùn)一個(gè)人命的好壞,取決于他的生辰八字。但風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢。比方說,如果這個(gè)人命中注定是百萬富翁,一般而言他就不會窮了,但他究竟將來會有多少錢呢?陰宅風(fēng)水,可以讓他只擁有一百萬,也可以讓他達(dá)到九百九十九萬呢,這個(gè)范圍內(nèi)的程度,就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來。
2、官運(yùn)同理,當(dāng)一個(gè)科長也是官,處長、局長、廳長、部長也是官,官的大小,同樣可以通過祖墳風(fēng)水來調(diào)理改善。
3、婚姻如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會受到很大影響。之前,我曾經(jīng)處理過這樣一樁案例:有家人兩個(gè)兒子都三十多歲了,卻一直娶不上媳婦,老人很著急。我勘測了他家的祖墳,發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地,為他家另選吉地遷墳。遷墳后不到一年,兩個(gè)媳婦就進(jìn)門了。
4、子女子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測出來。
5、健康、壽命子女身體的好壞,壽命的長短,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上。
祖墳風(fēng)水對子女、健康的影響,在上文中已有提及,此處不多重復(fù)。說陰宅祖墳風(fēng)水事關(guān)家族興旺、社稷安危,似乎并不為過,歷代帝王尤其重視墓地風(fēng)水,不惜耗費(fèi)重資修建墓地,尋常百姓僅圖個(gè)安穩(wěn)富貴,尋陰宅看風(fēng)水也都是常理中事。

關(guān)于祖先墓地風(fēng)水對后代的影響有哪些

一、對男女影響不一樣
首先要說明的是,祖墳風(fēng)水對后代子、女的影響是不一樣的。
我接觸過這樣一個(gè)實(shí)例:有一戶人家,三代了都是女兒很好,不僅能嫁個(gè)好丈夫,自己各方面也發(fā)展的不錯(cuò),子女也很好;而每一代的兒子,都只是平平常常,沒多大出息不說,還大多短壽,都活不過六十歲,有的還遭遇橫禍。
后我判定他家的問題出在祖墳上,實(shí)地勘察的結(jié)果也正是如此。
他家祖墳的東南方,遙對一座秀麗的山峰,舒緩有情;而正東方位,卻是正對峽谷,而且墳地的正東部,還地面塌陷。東南方位為巽卦,主家中長女;正東為為八卦中的震卦,對應(yīng)家中的長子。
二、對各門的影響不一樣
祖墳風(fēng)水對兒子們的影響也不一樣。一般是:對老大和老四的影響一樣,對老二和老五一樣,對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。有的祖墳,就是利大房,卻不利二房;也有的正好相反。
三、對子孫運(yùn)勢的影響具體表現(xiàn)在各個(gè)方面
具體來說,祖墳風(fēng)水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)、婚姻、子女、健康、官運(yùn)等等,尤其表現(xiàn)明顯。
1、財(cái)運(yùn)
一個(gè)人命運(yùn)的好壞,不只取決于他的先天八字,后天的風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢。比方說,如果這個(gè)人命中注定是百萬富翁,一般而言他就不會窮了,但他究竟將來會有多少錢呢?陰宅風(fēng)水,可以讓他只擁有一百萬,也可以讓他達(dá)到九百九十九萬呢,這個(gè)范圍內(nèi)的程度,就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來。
2、官運(yùn)
同理,當(dāng)一個(gè)科長也是官,處長、局長、廳長、部長也是官,官的大小,同樣可以通過祖墳風(fēng)水來調(diào)理改善。
3、婚姻
如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會受到很大影響。
4、子女
子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測出來。
5、健康、壽命
子女身體的好壞,壽命的長短,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上。

解說祖先墓地風(fēng)水對后代的影響

人死了他的氣場卻不會消失,依然充滿在一定的空間,仍在無聲無息地影響著活著親人。從廣義上講,越是血緣關(guān)系親近的人,這種影響越大,這是因?yàn)樽嫦扰c后人的遺傳基因十分的相近,有極大的共性,所以很容易從氣場上影響到子孫。
人是有靈性的,對一個(gè)活著的人來說,他的氣場會游移不定,氣隨身走,場從意愿。人死以后生命終止,對氣場就再也不能左右了,這氣場也就變成了物場。物場是靜止的氣場,也就是死氣。然而日月星辰宇宙萬物卻是生息不止的,所謂的墓葬風(fēng)水就是選擇一個(gè)生息不止的氣場所在,讓死氣變成生氣。
晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”、“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論,是風(fēng)水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生發(fā)萬物,住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識別運(yùn)用生氣為人類造福?!对釙吩唬?ldquo;夫陰陽之氣噫為風(fēng),升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié),陰陽之氣運(yùn)行不息,不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣,行乎地中,發(fā)而生乎萬物。”當(dāng)生氣露出地面,升入空中,就變?yōu)轱L(fēng),風(fēng)被吹散蕩盡,因而無法利用,故為了將生氣聚止于某地,有必要防止生氣蕩散。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng),只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地并且人們在其上選址建城、建村、建宅的原因。
墓地風(fēng)水之說實(shí)際上就是取勢,所謂勢是指日月星辰、天地山川、積凸積水、林蔬木石等所構(gòu)成的氣場組合。日月星辰是大勢,總綱方位朝向。天地山川構(gòu)成中勢,承接天地乾坤。近山近水構(gòu)成小勢,導(dǎo)入亡靈氣場,如此周始循環(huán),讓死氣化為生氣,方可蔭及子孫。風(fēng)水師往往以羅盤勘向,意即取大勢,然則星斗轉(zhuǎn)移,氣場也會因時(shí)而變,故依據(jù)入墓時(shí)辰不同應(yīng)有所變化。
墓地選址之要在利于聚氣。人死后氣失其本,風(fēng)吹易散,故首忌風(fēng)漏之地。由此,凡環(huán)抱之勢皆利于聚氣。
墓地風(fēng)水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴,配得全局之勢,朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。所謂乘龍之氣就是生氣,因?yàn)辇垶殪`動之物,意即生氣。龍山向水之配合絕妙,合天時(shí),合地運(yùn),合山水而方能做出蔭子之陰宅。
墓地的氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水最好,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個(gè)意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風(fēng)水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。
《葬經(jīng)曰》“金玉非寶,石棺非堅(jiān).若求厚葬,擇地為先”, 一個(gè)人命運(yùn)的好壞有三大因素;第一;祖墳風(fēng)水;第二:陽宅風(fēng)水; 第三:人的生辰八字, 祖墳和住宅得地利,就會心想事成、沒有地利就會事與愿違,陰宅蔭益,子孫后代。
墓地的選擇:看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是非常重要的。
出水口:出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。
水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.這就說明穴位放水的重要性,龍真穴正居水處才是富貴地。
風(fēng)水一說都是依從聚氣的原則去展開的,很多風(fēng)水師都是依據(jù)前人的教授的法則去死記,無法領(lǐng)會其精髓。比如左青龍右白虎之類誰都會掛在嘴上說,至于真的是與不是。全憑風(fēng)水師的一張嘴。有的人說某處環(huán)境好、風(fēng)景好就認(rèn)為風(fēng)水也好,適合入葬。其實(shí)有的地方風(fēng)景好是滿足了活人的意愿,作為陰宅就未必合適。
大家都知道地勢影響了風(fēng)水,有山有水當(dāng)然最好,無山又無水也不能說就沒有好的風(fēng)水。墓地不一定要選在高山上,也不是越高大的山風(fēng)水越好。高山大河的存在它本身不一定就是好風(fēng)水,也許真正的好風(fēng)水是在它的百里之外處!
請記住墓地風(fēng)水聚氣的原則,山川地勢所構(gòu)成的物理形狀猶如一個(gè)拋物面,它會將日月星辰散射的天地能量場匯成焦點(diǎn),其焦點(diǎn)會依據(jù)山川坡面大小、形狀及周圍地貌而落在某點(diǎn)處,資深風(fēng)水師會依此確定墓地位置,這就是常說的“點(diǎn)穴”。

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