朝山
風(fēng)水術(shù)語，指穴前遠(yuǎn)方高大秀麗之山，如賓主相對，成天然朝拱的形狀，主大富貴。劉基說：“點(diǎn)穴先須要識朝，朝山不識術(shù)非高。”古人覺得居住環(huán)境離不開氣，有氣才有生命。正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產(chǎn)生氣場，在氣場進(jìn)出的必由之路設(shè)置風(fēng)水局對本人很有幫助。放置 落霞晶 結(jié)合生日用“水差芥子，八重冰梅，浮世仏紫”3個(gè)結(jié)押封住厄運(yùn)。這樣激活風(fēng)水運(yùn)勢，守住財(cái)富，運(yùn)氣，健康。
又名朝砂，指前方與穴山遙相對應(yīng)，作朝揖之狀的山。黃妙應(yīng)《博山篇》：“面前特立，命曰朝砂。”朝山是識別真龍的穴的標(biāo)志?！逗除埥?jīng)》云：“最是朝山識正龍，高低只取朝山定。”又云：“朝迎若是有真情，此是其龍斷不疑。”劉基《堪輿漫興》：“大都捉穴有明征，穴好朗山分外清。若使面前無真對，縱然有結(jié)力惟輕。”朝山與主也長短相若為正勢，否則為逆勢。朝山以兩水相夾，三五成形，尖秀方圓為高格，稱為特朝山。主家人錦衣玉帶，為將為相。其次為橫朝山，前山橫過，山腳分枝，枝上作朝，亦皆端圓尖秀，依次排開，如官署列隊(duì)排牙，喏應(yīng)主山。朝山若能重重疊疊，節(jié)節(jié)增高，則愈添氣象，顯立山穴場王侯之尊。主子嗣高官厚祿，富比陶朱。若前朝之山孤獨(dú)，如高聳尖圓，亦為吉象；若傾側(cè)低頭，斜飛碎破，則主家敗財(cái)亡，一貧如洗。朝山又有真假之分。須與主山有情呼應(yīng)為妙，如果尖傾直去，或側(cè)面反背，則有兇而無吉。《塔輿漫興》云：“縱有真龍朝對惡，亦須兇報(bào)不相饒。”也間或有真龍結(jié)穴無朝山者，只求諸水朝聚，汪汪萬頃，多有關(guān)攔，生氣凝聚其間。
案山
又稱迎砂，指穴山與朝山之間的山。案山能使穴前縈繞更為周密，有助于生氣凝聚，亦增居處者之尊重。徐善繼《人子須知·砂法》云："穴前之山近而小者曰案……如貴人據(jù)幾案處分政令之義。有案山，則穴前收拾嚴(yán)密，無氣不融聚之患。"案山為朝山之延伸。楊筠松《撼龍經(jīng)》云："客山千里來作朝，朝在面前為近案。"案山最重形美，大抵要如天上三臺或如玉幾橫琴，或如筆架眠弓，或如圓帽，以清秀為美，如此則出人文秀，金榜題名；最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、饞巖壓穴之形，如此則出人兇狠頑愚。案山之勢，又不宜太過狹窄。楊筠松《疑龍經(jīng)》云： "出人短小與氣寬，皆足明堂與案山。明堂寬闊氣寬大，案山逼迫人兇頑。案山對于穴山。要有朝揖之勢方貴，如果穴山呈依案山之勢，則主客反情，主出人貧賤。案山與朝水，不宜順?biāo)S勢，應(yīng)該逼水逆轉(zhuǎn)，使其灣環(huán)纏繞，使生旺之氣不泄，方為吉相。有案山則財(cái)富無量，如果無案山，則曠蕩無攔，生氣渙散，主中房子嗣破敗流離。廖瑀《泄天機(jī)·安墳人式歌》云："第四猶嫌無案山，衣食必艱難。"
陰宅八大富貴格局
1、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
2、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
3、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿門矣！
4、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
5、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
6、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！
7、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)?，若坐巽巳為得位矣?/p>
8、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。
