盤點北京墓地哪里風(fēng)水好
北京十三陵盤龍臺公墓北京市昌平區(qū)明十三陵景區(qū)內(nèi)
北京德陵公墓(新區(qū))北京市昌平區(qū)十三陵景區(qū)
鳳凰山陵園 北京市昌平區(qū)
北京十三陵水泉溝紀(jì)念林昌平區(qū)十三陵果莊村水泉溝
北京歸山陵園北京市平谷區(qū)王辛莊鎮(zhèn)熊爾營大街172號
北京安靈園墓地北京市昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)興壽村北金龍坡
北京九里山公墓位于昌平城東8 公里處,東西走向,綿延九華里
北京萬佛園公墓陵園
北京佛山陵園
北京市福田公墓北京市石景山區(qū)八大處公園東
北京靜安墓園北京房山區(qū)閻村鎮(zhèn)公主墳村西
北京天壽陵園北京市昌平區(qū)南口鎮(zhèn)西
北京市九公山長城紀(jì)念林(陵園)北京懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)興隆城
北京炎黃陵園北京市昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)桃林
北京潮白陵園北京市順義區(qū)潮白河?xùn)|路
北京景仰園陵園北京昌平區(qū)長陵鎮(zhèn)景陵溝
北京昌平鳳凰山陵園北京昌平
李大釗北京市海淀區(qū)香山東萬安里1號
北京水泉溝紀(jì)念林陵園昌平區(qū)十三陵果莊村水泉溝
北京玉葉陵園北京大灰廠路
長陵公墓昌平區(qū)長陵鎮(zhèn)
北京桃峰陵園北京昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)桃峰陵園
北京思親陵園北京市豐臺區(qū)花鄉(xiāng)郭公莊南
北京市周邊陵園
墓地風(fēng)水好需要具備哪些條件
古人對墓地在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮,對龍、砂、水、穴、相、都有一定的格局安排和講究,包括墓址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,天人合一,達(dá)到極為完美的境界。高明的風(fēng)水師往往從主山的高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況來確定墓穴的位置,并于墓的建筑相呼應(yīng),如主山高的則配較高大的墓碑,從葬地來看,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就兇。勢兇形吉,原有的百種福還只剩下一種??赡芰糇?。如果遠(yuǎn)勢吉而近形兇,葬后幾天就會有災(zāi)難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結(jié),外不能聚內(nèi)氣,氣在地中消失。
而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內(nèi)朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛(wèi)穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前后空曠,那么,這種高丘的生氣就會被風(fēng)吹飄凈盡。經(jīng)書說:缺漏的穴,是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內(nèi)氣,過水是用來擋住來龍。遠(yuǎn)勢來而近形止,前有山水親迎后有依靠,這就是風(fēng)水吉地。
經(jīng)書說:陰宅風(fēng)水的穴有三吉,葬地有六兇。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯,互不調(diào)和,是一兇;葬時不宜,是二兇;力小圖大,是三兇;恁恃福力,是四兇;僭上逼下,是五兇;變應(yīng)怪變,是六兇。
經(jīng)書說:吉穴而兇葬,如同棄尸骨,遠(yuǎn)勢低而近形高,前面有山谷后面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為兇,葬在龍耳大吉,葬在龍唇大兇。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生兇,而且朝山也不能作穴場。否則報應(yīng)即刻出現(xiàn)。葬山之法,象在山谷中呼喊,回聲立即傳出。這是說葬吉地和兇地所招來的福和禍非常迅速。
選地法要龍順中取逆,逆中取順,此乃山川陰陽自然交媾,團聚生氣結(jié)穴。陰陽對待中,眾瘦取肥,眾飽取餓。找到屬于與本身相輔的風(fēng)水,讓自己和家族興旺下去。