佛珠顆數(shù)的含義
最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因?yàn)樘L(zhǎng)，只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會(huì)中作為裝飾，此外極少人使用。 上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其余有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數(shù)各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個(gè)數(shù)；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無(wú)量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27圣賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經(jīng)所說(shuō)十四忍（三賢、十圣加正覺(jué)）。 其余36、18等粒數(shù)的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數(shù)的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無(wú)他義。
18顆佛珠的含義
俗稱(chēng)“十八子”，此中所謂 “十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識(shí)。
六根：(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界4)舌界、(5)身界、(6)意界。
六塵：(l)色塵、(2)聲塵、(3)香、(4)味塵、(5)觸塵、(6)法塵。
六識(shí)：(l)眼識(shí)、(2)耳識(shí)、(3)鼻識(shí)、(4)舌識(shí)、(5)身識(shí)、（6）意識(shí)。
菩提18子的含義
十八子分別為：紅菩提，千葉蓮花，蟬寶，麻蟬，蜜瓜，沙騰，鳳眼，半圓金線，大金絲，白玉牙，龍眼，太陽(yáng)籽，球蓮花，天意子，瓷金線，花菩提根，金蓮子，龍珠等。
即常說(shuō)的:“十八子佛珠”，意為：十八羅漢。這里簡(jiǎn)要介紹幾種常做佛珠的菩提子：
1、太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí)，每粒上都有一小白點(diǎn)，看起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。佛教稱(chēng)太陽(yáng)神為日神。佛教密宗的主尊為大日如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開(kāi)顯菩提心，光照眾生。太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)，帶給人吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎，既有助修行，又美觀大方，增加氣質(zhì)。
2、月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。
3、金剛子，金剛子據(jù)佛教書(shū)藉介紹謂金剛樹(shù)所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹(shù)所結(jié)之子，甚為名貴。金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。
4、金蟾子，是星月菩提一類(lèi)，但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，帶來(lái)安寧、吉祥。可用以制作佛珠，單?；驇琢旒o人帶來(lái)幸運(yùn)。（元寶菩提子？紅）
5、天意子，天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹(shù)，此樹(shù)隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)焯煲?；隨意佩帶，可增福慧。
6、鳳眼菩提，有著古樸精致的褐色，每一粒上面都有一顆美麗優(yōu)雅的眼睛，鳳眼象征著吉祥又仿佛是智慧、慈悲、非凡之眼，借著這鳳眼用一種平淡祥和之心閱讀著塵世的滄桑，化成智慧的清涼，帶給自己超然的解脫。擁有一串鳳眼菩提，修一切法均可通用功德最大。
7、龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。龍?jiān)诜鸾讨杏刑厥獾囊饬x，如“龍象”比喻菩薩的威儀，“龍應(yīng)”，謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語(yǔ)音譯為“那伽”，具有呼風(fēng)喚雨的能力，也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。
8、鐵蓮子、銅蓮子，為樹(shù)木種子，呈長(zhǎng)圓形，質(zhì)地硬，有黃、黑兩色，黃色稱(chēng)為銅蓮子，黑色稱(chēng)為鐵蓮子。制成佛珠，讓人喜歡。
9 、無(wú)患菩提子：又稱(chēng)鬼見(jiàn)愁，中國(guó)傳統(tǒng)用于驅(qū)邪避鬼，無(wú)患子在佛教中有著神圣的意義，佛經(jīng)中有一卷《木患子經(jīng)》就以此植物為名。依佛經(jīng)所載，只有菩提子念珠才可以帶給持用者無(wú)量倍的福報(bào)，遠(yuǎn)非水晶、珠寶、玉石、木質(zhì)為材質(zhì)的念珠可比擬的，菩提子念珠是佛珠中的極品。
10、星月子：每一粒菩提子上均有一個(gè)大點(diǎn)和許多小點(diǎn)，猶如眾星捧月般美麗。
11、麒麟子：每粒上均有一個(gè)方形狀的眼，祥瑞之獸，為人們帶來(lái)吉祥如意。
12、蓮花子：原廠地印度。為菩提子中最珍貴的品種，品相大都?xì)埲?，好的十分難求。
13 緬茄，是一種稀有的熱帶果實(shí)，形同茄子。干后堅(jiān)硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長(zhǎng)，大小不一。緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。緬茄諧音“免邪”，可驅(qū)魔辟邪，鎮(zhèn)宅護(hù)身，給主人帶來(lái)幸運(yùn)的力量和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛(ài)。可將緬茄念珠掛于家門(mén)上或汽車(chē)后視鏡上，也可單粒或幾粒作為掛件作為飾物掛在手機(jī)上，帶來(lái)吉祥、安康.
14 五眼六通，是一種不尋常的果實(shí)，蒂落后，頂部有5個(gè)小孔，看似5個(gè)眼睛，首尾貫穿打孔，制成佛珠，便稱(chēng)為“五眼六通”。“五眼”指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力；“六通”指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、陋盡智證通。此種佛珠，涵義豐富。
15 摩尼子，摩尼意味寶珠，據(jù)說(shuō)有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅(jiān)硬的褐色果實(shí)，表面有許多紋，較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)功能較強(qiáng)，佩帶可助平安富貴。
其他還有無(wú)金絲菩提、無(wú)鬼臉、通天眼菩提等等很多......此外，還有以產(chǎn)地來(lái)命名的如天臺(tái)菩提，天竺菩提等。
16 天竺，是印度的古稱(chēng)。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生張的菩提為天竺菩提，大小不一，呈橢圓型，外表有不規(guī)則斑裂紋，天竺菩提有典雅深邃的韻味和魅力。
17 通天眼，為稀有果實(shí)種子，呈深灰色，粒上有不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物，奇特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來(lái)。劇講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)，消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪，長(zhǎng)保平安，通天眼可助于你。
18 蜜瓜菩提子，為菩提根的一種，未經(jīng)加工，外表壯似蜜瓜，故而得名。因本身為菩提根，對(duì)修煉菩提心很有幫助，也可作為收藏品。
19 金龜子，為一種木質(zhì)植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用他們制成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的寓意。
20 蓮花座，為稀有植物果實(shí)蒂，呈棗紅色，質(zhì)堅(jiān)硬，每一粒壯似一個(gè)小小的蓮花座，名稱(chēng)便由此而產(chǎn)生。劇講，此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。
21 白菩提根，為菩提根經(jīng)過(guò)打磨加工而成，有的潔白如雪，有的略呈淡黃，明潤(rùn)悅目。佩帶此珠，既助修行，也可消災(zāi)，還有觀賞價(jià)值。
22 元寶菩提子，為星月菩提的一種，未經(jīng)加工，每一?？雌饋?lái)如同一個(gè)小小的元寶，分大小兩種，作為手串可助修行，保平安，曾?；?。
23 天臺(tái)菩提子,為天臺(tái)山木本菩提,呈白色或淡黃色.天臺(tái)山國(guó)清寺為天臺(tái)宗的祖庭.當(dāng)年開(kāi)元三大士即:善無(wú)畏,金剛志,不空將密宗普門(mén)大發(fā)帶到中國(guó),一行法師將密法帶到天臺(tái),開(kāi)創(chuàng)天臺(tái)密宗,實(shí)為唐宗一脈.故天臺(tái)菩提有其深邃的內(nèi)涵.
24 木魚(yú)果，為稀有的樹(shù)子，呈棕色有斑點(diǎn)，狀似木魚(yú)，故而得名。因木魚(yú)果本身有驚醒迷悟，促人精力等功能，木魚(yú)果不光因其奇特的外貌，而且因?yàn)槠渖羁痰膬?nèi)涵而受到佛教人士的喜愛(ài)。
