佛家對(duì)戴佛珠意義
佛家認(rèn)為，佩戴首飾和佩戴佛珠對(duì)人的影響是截然不同的。佩戴金銀珠寶不僅不能讓人覺(jué)悟，不能斷惡修善，不能舍棄對(duì)物欲的追求，反而增加了人們對(duì)物質(zhì)享受的貪愛(ài)和執(zhí)著。這，會(huì)把人引到惡道的歧途上去。這是因?yàn)?，金銀珠寶首飾滿足人們對(duì)物質(zhì)享受的追求，容易使人沉迷在物欲的享受當(dāng)中。普通人一看到這些首飾，就會(huì)想到如何擁有它，佩帶上它有多好看，會(huì)受到人們的贊美、羨慕、甚至嫉妒。從而為了擁有它，造作出許多罪業(yè)，在“苦海”里越陷越深，不能自拔而佛珠則不同對(duì)于想覺(jué)悟的人，想脫離六道輪回的人來(lái)說(shuō)，戴佛珠自然很有意義；對(duì)于不信佛的人，戴佛珠似乎不能立刻起到什么作用，但佛珠畢竟是法物，是得到佛菩薩加持的，帶久了就會(huì)得到感應(yīng)，人就會(huì)慢慢覺(jué)悟，從中悟到一些道理。它是會(huì)把人引上解脫之路的，這就是法物的殊勝不可思議之處。佛珠等法物，可以使我們覺(jué)悟，提醒我們斷惡修善。這是法物和世俗物品的區(qū)別。
佛珠的顆粒數(shù)字有講究
佛珠，根據(jù)形狀可分為持珠、佩珠、掛珠三種類(lèi)型；其質(zhì)料更是不勝枚舉。但不論是什么種類(lèi)、材質(zhì)，佛珠的顆數(shù)都是很有講究的。佛珠的顆數(shù)，以108顆為其基本數(shù)。108粒，是代表單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無(wú)量三昧等等。佛珠的顆粒數(shù)字不同，有不同的含義。據(jù)佛經(jīng)記載，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108個(gè)數(shù)。這種佛珠因?yàn)樘L(zhǎng)，只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會(huì)中作為裝飾，此外極少人使用。
個(gè)人五行與佛珠的關(guān)系
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍(lán)色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色
佛珠的意義
說(shuō)起佛珠的不同，就要從佛珠的起源說(shuō)起。關(guān)于佛珠的起源，一般都以《木槵子經(jīng)》中記載的說(shuō)法為準(zhǔn)。據(jù)載，波流離王在聽(tīng)到佛陀開(kāi)示之后，便開(kāi)始用木槵子來(lái)制造佛珠，持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報(bào)障。這就是佛珠的起源。所以，最初佛珠被稱為“念珠”也由此，佛珠成為了佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，并在僧俗間廣泛使用。而佛珠與“弗誅”諧音，是不要誅殺生命的意思。佛家第一大戒不殺戒，佩戴佛珠，意在時(shí)時(shí)在提醒要珍惜物命。
