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建房風(fēng)水知識你知多少

時(shí)間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

教您看建房的風(fēng)水

一是看陽宅周圍的環(huán)境。審度宅基的形狀和地質(zhì)特征,宅基四周的地形、水流、水質(zhì)、建筑、樹木等要素及其配屬關(guān)系。

為了判斷宅基地質(zhì)的好壞,常用辨土法和秤土法,據(jù)《 相宅經(jīng)纂》卷三“陽宅辨土法”記載:“子基址中掘地,周圍闊一尺二寸,深亦如之,將原土篩細(xì),復(fù)還坑內(nèi)以平滿為度,不可按實(shí),過一夜,次早起看,若氣旺則土拱起,氣衰.則凹而兇”。“秤土法”記載:“取土一塊,四面方一寸秤之,若九兩以上為吉地,五、七兩為中吉,三、四兩為兇地,(按:此處似有誤疑為“四面方一尺”)或用斗盆土,土擊碎,量平斗口,秤之,每斗以十斤為上等,八、九斤為中等,六、七斤為下等。

風(fēng)水在講究自然地形的同時(shí),也十分重視相鄰建筑在位里及向度上的相互關(guān)系,總的要求是合乎情理,忌背眾,即忌與眾人屋向相反,風(fēng)水稱“眾抵煞”,諺曰“煩惱皆因強(qiáng)出頭”,

如果與眾相背,會(huì)遭不必要的煩惱。對于屋前空地,不能兩邊低而自己獨(dú)高,只可人高而自已略低,過低也不可。要求在鄰里關(guān)系上秩序井然,有條不紊,相互協(xié)調(diào)。

二是立宅坐向、宅內(nèi)平面布置、空間組織。

在選定住宅地基后,根據(jù)外界的環(huán)境、天時(shí)的觀察、詮釋,決定整棟屋宇的朝向,名曰:“向法”,其步驟為:

(一)“丈量 " :即將“屋基”及“層數(shù)”(指住屋院落的進(jìn)數(shù))逐一量明丈尺,畫在一張紙上,成為平面簡圖。比例多為:1 : 100,然后將圖分為八卦九宮,寫明二十四方位,推斷吉兇。

(二)“定大向”:即根據(jù)自然地形、地貌、水流方向、氣候特征,決定房屋的大致朝向。一般為坐北朝南的“負(fù)陰抱陽”格局,只有特殊情況才朝東或朝西。較少為坐南朝北向。

(三)羅盤“格定”準(zhǔn)確方位:羅盤亦稱“向盤”,盤上分東南西北四方,依次以寅卯辰、已午未、申酉戌、亥子丑為十二刻度,觀其指針指向,以別地之吉兇。

在空間建造上,風(fēng)水特別主重正廳中脊的高度,認(rèn)為中脊的尺寸與吉兇有直接的因果關(guān)系。一般中脊高度要稍大于正廳面闊的尺寸。還有陰陽邊的作法,即屋頂兩坡瀉水面前后長度不相等,同時(shí),前面的檐口高度要比背面的高。

總之,風(fēng)水對住宅布局的總要求是:“屋式要四角端正整齊,不可尖、偏、斜;屋式不論幾間,香火要居中廳,香火堂不可開天窗。”這一要求,與封建禮制及倫禮道德相一致。

三是門、墻、路。門是內(nèi)外間分隔的標(biāo)志,是邁入室內(nèi)的第一關(guān),據(jù)《 相宅經(jīng)纂》 記載:“宅之吉兇全在大門,宅之受氣于門,猶人之受氣于口也,故大門名曰氣口,而便門則名曰穿宮”、“地理作法,全籍門風(fēng)路氣,以上接天氣、下收地氣,層層引進(jìn)以定吉兇。”因此,民間對門位置的安排十分重視。

大門:合宅之主要入口,一般民居多坐北朝南,風(fēng)水稱此坐向的位宅為??東),門應(yīng)位于此三方,又以東南為最佳,俗稱“青龍門”。對照傳統(tǒng)民居的大門位置,多與此相合。

中門:在大門之內(nèi),廳之外,又稱作“儀門”,比大門較次要,除震宅忌兌門、巽宅忌乾門外,其余從廳直出即可。

總門:在廳之內(nèi),各棟臥床之總門路,當(dāng)屋少時(shí)可不考慮此門的位置吉兇,而當(dāng)屋多時(shí),則以單棟房定出三吉方,門位于所定出的三吉方為吉。

房門:各臥室之前后戶,風(fēng)水認(rèn)為臥室是一非常重要的部位,為一宅的子孫繁衍之地,因此,房門要特別注意,位于三吉方。

便門:合房之通柴水的小門,宜開在西焦之三吉方。

另外,從大門到便門,各門不能位于同一直線上。俗稱如果一條直線,則“氣”就會(huì)太盛而漏掉,影響主屋的“運(yùn)氣”,對屋主不利。

兩戶人家,大門不能相對,如果相對,要在兩門間列屏墻一堵;門不能直沖巷,對沖巷之門,必須設(shè)立種種符鎮(zhèn)之物,如“泰山石敢當(dāng)”、“鎮(zhèn)山海”、小鏡子等等。

門不能沖鄰里屋山,不能沖別家煙囪和豬圈。舊時(shí),多將“黑煞神”附會(huì)于現(xiàn)實(shí)生活中的豬(別稱“黑面郎”)和煙囪上,民間認(rèn)為“開門撞見黑煞神為大兇。”

門不能沖大路,沖大路也為不祥之兆,等等。

在門的營建上,要求門的廣闊(高、寬)尺寸不能相克。風(fēng)水將尺寸的數(shù)值轉(zhuǎn)成河圖、洛書之?dāng)?shù),然后附會(huì)五行的屬性判斷吉兇,如門高一丈五尺屬土,寬一丈四尺四屬金,金土相生,為吉。為轉(zhuǎn)換方便,后又用特定的尺,其中有“門光尺”、“魯班尺”等原理是將尺分為八份,即分成“財(cái)、離、義、官、劫、害、病、本”八個(gè)間隔,度量門尺寸時(shí),以落在“財(cái)、義、官、本”四字上為吉,否則為兇門。

在排水和天井方面,也要用羅盤格定方位,對排水溝的要求是:“宜曲折如生蛇樣,出去便佳”。水不能直流,如直流為“水破天心”,水不能橫過,如橫過,亦為“水破天心”;水不宜八字分流,為“散財(cái)耗氣”;水不宜從門下穿出,如從門下穿出,則主財(cái)散貧窮;水不能從門下斜出或直出而不曲者,名“抱搶煞”,主兇;水忌穿房,一穿房,則此屋難?。灰布纱d梁正中及門下進(jìn)出,則虛耗;水穿大門,則更兇。

天井在一屋之中,即是通風(fēng)見陽光之所,又是排水的最佳出處,故風(fēng)水予以特殊對待,據(jù)《 相宅經(jīng)纂 》 卷三“天井”中記載:“凡第宅內(nèi)廳外廳,皆以天井為明堂、財(cái)?shù)撝?,一橫闊一丈,則直長四、五尺乃以也,深五、六寸而又潔凈乃宜也,房前天井固忌太狹致黑,亦忌太闊散氣,宜聚合內(nèi)棟之水,必從外棟天井中出,不然八字分流,謂之無神,必會(huì)于吉方,總放出口,始不散亂。天井栽樹木者不吉,置欄不吉,… … 又房門不宜正對天井,一屋而平分三天井者,左右二天井,俱宜會(huì)于大廳天井中吉方出水… … ”。

除上述種種風(fēng)水規(guī)定外,在宅基的地勢上,要求前低后高,民間稱作“陽宅”,主吉;如果為前高后低,則為“陰宅”,主兇,如果兩頭高中間低,俗稱“小鬼挑擔(dān)子”,主兇;如果兩頭低中間高,俗稱“小鬼抬轎子”也不吉利。

為了趨吉避兇,在建房禮俗中,又有很多禁忌及避兇的符鎮(zhèn)手段,如在門上、正梁、屋頂?shù)韧猱嬛檬耶?dāng)、太極八卦圖、鎮(zhèn)山海、照妖鏡、符鎮(zhèn)圖案和文字等等。

門上飾鏡,這也是民間建房、住居中的重要習(xí)俗,舊稱“照妖鏡”,俗信可使鬼魅現(xiàn)出原形。民間建新宅時(shí),多用普通鏡嵌于大門頂端右下部位,以此來“驅(qū)鬼怪,鎮(zhèn)妖邪,保平安”。

在房屋的驅(qū)邪裝飾上,還有以瓦制武人坐像,置于屋頂,稱謂“瓦將軍”;也有置持弓騎馬像,同置屋上的;另外,用銅或鐵制成虎、螭、龜、蛇等形,作為大門上銜環(huán)閉底座,稱“鋪首’、等等。

在房屋的吉祥裝飾上,有在居室門楣磚上、門扇、屏風(fēng)上畫刻“和盒、玉魚、鼓板、磐、龍門、靈芝、松、鶴”等八物,俗稱“八寶圖”,以示祥瑞。和盒、玉魚、鼓板、磐,象征夫妻恩愛,家庭和睦,子孫興旺,富足長樂;龍門,象征仕途順利、功名有望;靈芝、松鶴,則象征延年益壽,長生不老,飛黃騰達(dá),得道升天。

在建房的木料上,民間也有嚴(yán)格的規(guī)定,俗稱“頭不頂桑,腳不踏槐”,桑與“喪”諧音,槐與“壞”諧音,如果用桑做梁,用槐做門坎等,會(huì)“家破人亡”。還有房之脊檁喜用棗木,梁頭喜用榆木,房門喜用杏木。棗諧音“早”,脊諧音“積”,愉諧音“余”,梁諧音“糧”,杏諧音“幸”,樹諧音“福”,串談則為“早積余糧幸?也有傳統(tǒng)的習(xí)俗,風(fēng)水規(guī)定:“東種桃柳,西種梔榆,南種梅棗,北種奈杏”。“中門有槐,富貴一世,宅后有榆,百鬼不近”。

在風(fēng)水先生根據(jù)“風(fēng)水”要求,選擇吉壤,確定地基后,即用羅盤立向打樁,所用之樁多為柳樹,民俗規(guī)定,不得用?;弊鳂?。至此,選擇地基,確定屋向的工作告一段落,接著進(jìn)入破土建造階段。

建房的風(fēng)水禁忌

一、建房選吉日,“破土”儀式后才能開工

在建造房屋之前,必須請專人選擇好吉日吉時(shí),舉行“破土”祭祀儀式,準(zhǔn)備祭供用品,向神靈表明即將開始建造房屋,“破土”動(dòng)工,恐影響神靈清靜,祈求得到神靈原諒,待修建完畢后,再向神靈致謝。

祈禱、祭祀之后,才可以“破土”,開始正式的建造。

提示:在院墻、門沒有圍起來之前,庭院尚未形成,可以隨意動(dòng)土,不用再有其他的儀式。但一旦庭院形成之后,再建造其他配房、植樹等,則必須提前咨詢專業(yè)人士,看是否可以動(dòng)工。

二、不可隨意改建、拆除庭院中的建筑

庭院中的建筑、作為庭院風(fēng)水的組成部分,關(guān)系到整個(gè)家居風(fēng)水的好壞。

而家居中的方位,與家庭成員一一對應(yīng),對其上的建筑物進(jìn)行改建、拆除,就會(huì)對與其對應(yīng)的家庭成員造成不利影響,所以切不可隨意。

家居方位與家庭成員的對應(yīng)關(guān)系為:西北---父親,西南---母親,正東---長子,東南---長女,正北---中男,正南---中女,東北---少男,正西---少女。

提示:在改建、拆除庭院中的建筑前,必須提前咨詢專業(yè)人士,看動(dòng)工所在方位是否當(dāng)年是否三煞、小兒煞所在地,是否可以動(dòng)工,以免為家人帶來厄運(yùn)。

三、不可隨意砍伐樹木,尤其是春天

樹木是有生命的,且在砍伐中也會(huì)有動(dòng)土的情形,所以不可隨意砍伐。正如不可隨意建造、拆除庭院中的建筑一樣。否則會(huì)給家人或者家運(yùn)帶來不利。

建房位置的風(fēng)水選擇

《黃帝宅經(jīng)》曰:“地善、苗茂盛;宅吉、人興隆。”短短十個(gè)字就完全道出風(fēng)水學(xué)的精髓。這也證明蓋房子一定要先找善地,再蓋吉宅;要先注重外界格局,再講內(nèi)部方位。

古言“福地福人居”,也道出外界地理環(huán)境的重要性。可見要判斷辦公場所和住宅的吉兇,”建地”第一重要,它是陽宅風(fēng)水的最基礎(chǔ)條件,建地不佳一切就免談,因?yàn)橥恋赜械貧?,人立足在天地之間,當(dāng)然要吸收天地正氣。

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